《欧洲中世纪史 第11版》（美）朱迪斯·M.本内特著；林盛，杨宁，李韵译|(epub+azw3+mobi+pdf)电子书下载

图书名称：《欧洲中世纪史 第11版》

【作　者】（美）朱迪斯·M.本内特著；林盛，杨宁，李韵译

【页 数】 453

【出版社】 上海：上海社会科学院出版社 , 2021.07

【ISBN号】978-7-5520-3362-5

【价 格】88.00

【分 类】欧洲-中世纪史

【参考文献】 （美）朱迪斯·M.本内特著；林盛，杨宁，李韵译. 欧洲中世纪史 第11版. 上海：上海社会科学院出版社, 2021.07.

图书封面：

图书目录：

《欧洲中世纪史 第11版》内容提要：

《欧洲中世纪史 第11版》内容试读

导言

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“中世纪是欧洲历史上一个灾难性的时代。”虽然这种说法早已过时，而且极不可信，但是仍然被广泛地接受。今天，一提到“中世纪”(medieval)这个词，人们脑海里就浮现出许多可悲可叹的事物，比如宵禁制度、残酷专制的政府、混乱的等级制度；《纽约时报》2000年11月的一则社论里甚至用“中世纪投票机器”来形容布什和戈尔在佛罗里达州的竞选之严酷程度。中世纪(Middle Ages)始于5世纪，迄于15世纪，整整横跨1000年。仍有些人认为，这1000年是人类走过的一段漫长而愚蠢的弯路，这1000年的贫穷、迷信和黑暗横亘在罗马帝国古老的黄金时代和意大利文艺复兴的新黄金时代之间。正如一位著名的历史学家在1860年所说，在这些年里，人类的意识“有如梦游，至多只是半醒”。另一位历史学家则陶醉于华丽的辞藻，将中世纪描述为笼罩在“一重重铅灰色的迷烟巨雾之中”。对于许多其他人来说，中世纪就是“黑暗世纪”，是钉入古罗马和文艺复兴之间的一个巨大错误；而在15世纪的某个时刻，这种黑暗就烟消云散了。欧洲苏醒了，沐浴在明媚的阳光之下，开始重新思考。在经历长时间的停息之后，人类再次迈出前进的步伐。

这种落伍的理论最早是由中世纪末期的文艺复兴人文主义者和新教徒们提出的。人文主义者希望回到古罗马的盛世，而新教徒则希望恢复基督教最初的传统。对这两类人来说，中世纪这1000年是一个障碍，是过去的荣光和当前的希望之间那沉睡的荒原。出于种种原因，对中世纪的这种不公道的观点持续了整整500年。中世纪的人早已入土，即便我们用“原始”来形容他们的习俗，用“粗野”来形容他们的生活方式，用“可怕”来形容他们的价值观，他们也无法起身抗议。他们的静默让我们得以安全地孤芳自赏，以他们的时代为参照，我们的时代才显得非常不错。说到底，有谁愿意生活在没有电、没有自来水、没有计算机的时代？而中世纪人也会说，有谁愿意生活在受温室效应威胁、布满核武器和超级都市的时代？

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欧洲中世纪史（第11版）

导言部分年表中世纪，500一1500

500

1000

1300

1500

罗马

现代

帝国

中世纪早期

中世纪中期

中世纪晚期欧洲

晚期

早期

2

无论如何，中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代，而是一个充满变化的时代。公元600年的欧洲和公元1100年或1400年的欧洲有着截然不同的景象。本书也相应地分为三个部分。中世纪早期(Early Middle Ages,约500一1000)指成形时期。这段时期动荡不安、变化不断，从西罗马帝国的分崩离析延续到较为稳定、自信的西欧文明的出现。中世纪中期(Central Middle Ages,约l0001300),人口逐渐增长，财富得以汇聚，城市得到发展，教育得到振兴，疆域也在扩张。这几个世纪里，我们也看到了宗教改革、学术的进步，以及一非常不幸地一对少数民族的迫害。中世纪晚期(Later Middle Ages,约1300一1500)则见证了可怕的灾难以及社会形态的变化。在公元1300一1350年间，欧洲惨遭饥荒和瘟疫的肆虐；然而在公元1500年时，欧洲的生产技术、政治结构和经济组织的发达却使之与世界上的其他文明相比具有绝对优势。哥伦布(Columbus)开始探索美洲大陆；葡萄牙人已绕过非洲来到印度；欧洲人发明了加农炮，开设了印刷厂，造出了机械钟，做成了眼镜和蒸馏酒，发展出许许多多现代文明的组成要素。

本书将着力于中世纪的种种进步之处，以及这些进步是如何影响到我们现在的世界的。在中世纪之后被称为“现代”的几百年，也就是大约公元15001945年，欧洲的舰队、军队和思想踏遍全球，并改变了整个世界。直到今天，中世纪时关于教育、政府、社会结构、社会公正的观念仍然影响着非欧洲国家。大学是中世纪的发明；而现在，大学这种教育机构遍布全球。美国、墨西哥、加拿大、以色列、日本，以及东欧的几个新的民主国家，其立法机构都可以说是源自中世纪的国会和议会。当今中国、古巴、朝鲜等国的社会主义制度，也源自西欧的思想；其中一部分可追溯至卡尔·马克思之前好几百年的中世纪晚期。那时的农民反抗更高的社会阶层，用的就是一句超越了阶级的标语：

亚当耕田，夏娃织布，那时哪有绅士淑女？①

①When Adam delved and Eve span,Who was then the gentleman?又可译作“男耕女织，谁人为仕？”这

句诗的意思是，在远古时期，男耕女织，是没有高于劳动者的“绅士”阶级的。一译者注

导言

003

简而言之，西欧改变了整个世界，并将它带人我们身处其中的全球化文明；无论这种变化是好是坏，要了解它，我们必须回到中世纪来寻找一部分答案。在漫长的中世纪，欧洲从贫困而极不安定的农业社会发展成强盛而别具一格的文明社会，对当代世界的成形有着深远的影响。

除中世纪与当代世界的传承关系之外，本书也将着力于叙说中世纪的不同，让读者知道中世纪的欧洲不仅是当代世界的前奏，和当代世界相比，更是千差万别。许多不同之处在现在看来颇为奇怪、不可思议。中世纪的人们会幻想出奇形怪状的人种一没有躯干的人、独腿人，还有长角的人，并且还想象他们生活在已知世界之外。他们为什么会有这样的幻想？在瘟疫为害一方时，中世纪的自答者们会残酷地抽打自己，并陷入虔笃的悔恨直至发狂。这又如何解释？中世纪有奴隶(slaves),,也有半自由的农奴(serfs),他们为什么能接受一些人成为奴隶，

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另一些人成为佃农的事实？有些独特的习俗今天只能在一些虚构的故事中才能看到，比如关于火星人和外星人的好莱坞电影。有些则可见于一些非欧洲的文化：有的文化就将自我鞭答当作一种宗教情结的自我表达。另一些则彻底消亡，在今天的世界里几乎没有或彻底没有留下丝毫痕迹，比如农奴制(serfdom)。这些已经消亡的习俗也将占领本书一隅，因为它们不仅是人类经验之广度的绝佳例证，更是中世纪世界的有机成分之一；而且对于中世纪，我们不仅仅要观察，更要去理解。

4第一章

罗马人、基督徒和蛮族

中世纪早期

“中世纪早期”一语，指的是约公元500年至1000年的一段时间；这两条分界线并不准确，可以灵活看待，在当时也是悄然跨过，不曾引起注意。我们要在这500年里停留五个章节，其中我们将看到一个文明衰败（罗马），又有三个新的文明出现（中世纪、拜占庭和伊斯兰），以及这三者中最弱的中世纪西方文明慢慢强大起来，迈入公元1000年。

我们不会突兀地落在公元500年的欧洲大地上：相反，我们会从古罗马步行上路，中途停留探寻罗马文明从3世纪以后发生的转变，尤其是基督徒和蛮族所带来的变化。在这一章中，我们还会勾勒出基督教的缓慢传播，新民族的侵略和定居，还有西罗马帝国的倒台。走过这一段预备之路，我们将会来到公元500年。

随后的四章会探讨公元500年后的世纪，罗马帝国被分成了三个后续的文明。我们会追溯昔日罗马帝国东部与南部的疆域如何被拜占庭人和穆斯林主宰，但由于本书的主题是中世纪的西方，我们会主要着眼于拜占庭和伊斯兰文明对西欧的影响一包括文化、宗教和军事方面。西方曾是罗马后继者中最弱的。在6一7世纪，这里经受着不断的侵略、政治混乱和经济瓦解。土地拥有者们虽然目不识丁，但作风顽强。他们带着扈从互相讨伐，或与别的野蛮民族作战，最后不得不和逐渐强大的伊斯兰帝国进行战争。在这不断的社会动乱之中，城市人口减少，荒芜破败，农村则饥荒不断，瘟疫肆虐。

但是基督教却发展起来。许多信仰基督教的王后通过通婚劝皈(domesticproselytization),使她们的丈夫连同他们的王国一起皈依基督。（特殊术语第一次出现时以粗体标记，可以在书后的专业术语表中查到完整定义。)更多刚毅无畏的修道士和修女们则在法里逊人(Frisians)、撒克逊人(Saxons)、巴伐利亚人

5

(Bavarians)和别的民族里发展出许多更谦逊的教徒。他们的修道院是基督教

第一章罗马人、基督徒和蛮族

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的心脏地带，成为传教事业、农业生产和学术研究的中心。在这个识字人口很少的世界中，修士和修女们通过抄写、保存和研读古代拉丁语手稿，使古罗马文化遗产得以流传。在罗马，教皇政权(papacy)的影响却并不强大，但其声称拥有更大的权威，以此来保存由罗马统治的单一教会(Church)的理想，就像罗马曾统治的帝国一样。

年表1.1罗马帝国，约公元前31一公元500

东、西罗马帝国永久分裂

公元前31

约公元500

罗马和平时期

180

无政府时期与复苏

395西罗马帝国

衰亡

公元前31一公元14

205-270

354-430

奥古斯都统治时期

普罗提诺

希波的圣奥古斯丁

(新柏拉图主义)

-325

尼西亚

宗教大会

306-337

君士坦丁统治时期

在8世纪，一个突然兴起的王朝一加洛林王朝(Carolingian dynasty)一和修士、修女及教皇们密切合作，建立起一个新的帝国，最终几乎覆盖整个西方基督教世界(Christendom)。加洛林王朝的传奇伟人一查理曼(Charlesmagne)在公元800年戴上皇冠，成为“罗马皇帝”，而这个新的称号既包括了他手中的实权，又包括已经消亡的罗马传统所象征的权力。然而，由于缺乏强大的大城市和受过良好教育的统治阶级，查理曼的帝国在诸多外族的重重侵略下很快崩溃，当时入侵的有维京人(Vikings).、穆斯林和马扎尔人(Magyars)。在这些长时间的侵略过程中，在某种程度上也是为了回应这些侵略，诞生了一些强大的国家，比如在英格兰的盎格鲁-撒克逊人(Anglo-Saxons)和加洛林王朝的日耳曼后裔。而在昔日加洛林帝国的西部，法兰西后裔的统治者势单力薄，因此，保卫家园的任务落到了当地公爵和伯爵们的头上，他们建起城堡，在自己的地盘加强防御，渐渐对势力较小的民众加紧了控制。他们为应对艰难时事而采取的这些勉强维系的应对措施，演变成了我们如今所谓的封建制度(feudalism)。

到公元1000年，侵略已近结束，在第二个千年的开端笼罩着和平的色彩，农民庆祝着更好的收成，城市居民从贸易活动中获得更大的利润，贵族建造起更大、更好的城堡，教士开始巩固他们的教会。中世纪早期开始于公元500年左

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欧洲中世纪史（第11版）

右，旧的强盛文明那时正在衰落；终止于公元1000年左右，新的文明正在成熟；虽然与古罗马迥然不同，但从某种意义上说，却像母子一般有着传承关系。

罗马和平时期（公元前31一公元180）及后期

在公元的前两个辉煌世纪中，罗马帝国是当时世界前所未见的最大的帝国之一（见年表1.1）。“公元”(Common Era)是什么？这一术语是一套罗马人并6

不知道的纪年系统，而是中世纪时发展出来的。一位中世纪早期的修士以耶稣出生时间来计算自己的生平年份，每一年都是一个“主的年份”(Anno Domini,“in the year of our lord”)。他的计算有误一如今表明，耶稣实际上大约出生在主的年份1年之前的四年一但他的这套系统被广泛采纳，成为全世界的纪年体系。其原先在基督教中的缩写B.C.(Before Christ)和A.D.(Anno

Domini)一现在习惯性地以B.C.E.(Before the Common Era)和C.E.(Common

Era)所替代

罗马帝国在公元最早的几个世纪中格外稳定，这种“罗马和平”(Pax

Romana,“Roman Peace”)从今天伊拉克的幼发拉底河畔扩张到大西洋海岸，从北非的撒哈拉沙漠，扩张到欧洲中部的多瑙河(Danube)和莱茵河(Rhein)(见地图1.1)。帝国自东向西的跨度约为4800千米，和如今的美国大陆不相上下根据学术界最准确的估计，帝国的人口大于五千万（约为美国人口的六分之一）。中世纪文明将要脱胎的西部省份的人民、资源和文化相对匮乏。而东部省份的商业和文明早在罗马之前就非常繁荣了，那里人口众多，生活富足。尽管希腊归于罗马的政治统治，但其独特的宗教、文学、艺术和城邦，大大影响了罗马的文化，以至于许多罗马人都怀疑到底是谁征服了谁。

大多数富有的罗马人都会说希腊语和拉丁语两种语言，在辽阔的土地上共同享有我们如今所称的希腊一罗马文化。这一文化既深厚又兼收并蓄，但却只影响了社会中很小的一个阶层。大多数普通人则住在农场和小村子里，而不是城市里，他们仍然说着自己古老的语言，遵循着自己的地方传统，膜拜着自己传统的神祇。他们身为“罗马人”不过只是对罗马政权俯首，并向罗马缴纳税款而已

在这片广袤的土地上，罗马帝国的统治非常稳固，并不压迫。罗马的统治靠的是军队的强大、城市的合理管理和地方上层人士的忠诚。罗马的统一还依靠“罗马”这一概念的力量，这个词的含义慢慢扩大，直到最后，帝国境内的任何自由居民都是罗马公民，即便大多数人从未亲眼见过这座城市的山丘或圣殿。中

···试读结束···