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编辑点评：《外国教育史教程第三版》

普通高教国家重点教材，全国普通高等学校优秀教材，《外国教育史教程第三版》分享给广大、高高清画质，完全免费下载使用，想参加333教育考试的朋友必备的复习资料书。

《外国教育史教程第三版》pdf预览

目录

第 1 部分：古代教育史

第一章：教育的起源与史前教育

[摘要]

第一节：教育的起源

第二节史前教育概述

[思考题]

[阅读参考书目]

第二章东方古代文明的教育

[摘要]

第 1 部分：美索不达米亚的教育

第 2 节古埃及的教育

第 3 节古印度的教育

第 4 节古希伯来语教育

[思考题]

[阅读参考书目]

第三章古希腊的教育

[摘要]

第 1 节荷马的教育

第二节 古代教育

第三节古典时期的教育

第 4 部分：希腊化时期的教育

[思考题]

[阅读参考书目]

第四章苏格拉底，柏拉图，亚里士多德的教育思想

[摘要]

第一节苏格拉底的教育思想

第二节柏拉图的教育思想

第三节亚里士多德的教育思想

[思考题]

[阅读参考书目]

第 5 章古罗马的教育

[摘要]

第 1 节共和国的教育

第 2 节帝国教育

第三节基督教的兴起与早期基督教会的教育活动

第四部分：古罗马的教育思想

[思考题]

[阅读参考书目]

第 6 章西欧中世纪的教育

[摘要]

第 1 节基督教教育

第二部分：封建贵族的世俗教育

第三部分：中世纪大学的形成与发展

第四节新兴公民的形成与城市学校的发展

[思考题]

[阅读参考书目]

第七章拜占庭和阿拉伯教育

[摘要]

第一节拜占庭教育

第 2 节阿拉伯教育

第三节拜占庭和阿拉伯教育的特点和影响

[思考题]

[阅读参考书目]

第二部分：现代教育史

现代教育史第三部分

简介

《外国教育史课程（第三版）》全面呈现外国教育史研究成果和高校教育史教学新趋势。对教育制度和教育思想进行了系统论述，史料详实，观点清晰，反映了本学科发展的新成果，体现了鲜明的基础性、科学性、学术性和创新性。

《外国教育史课程（第三版）》各章节提供了简明扼要的“总结”和反映学科经典成果或新进展的“阅读清单”，并附有“思考题”，具有鲜明的特色。指导性、可读性和适用性。

《外国教育史教程第三版》是供全国普通高等学校教育专业本科生、研究生、自考学生学习使用的优秀教材。阅读。

前言阅读

《外国教育史课程（第三版）》：

在“教育讲座”中，体育作为第一个问题进行讨论。洛克希望每一位绅士的身体都必须适应一个商人在国外开拓活动中可能遇到的困难环境。他认为，体能的主要标准是能够吃苦耐劳，学会吃苦耐劳就是从小养成不间断的习惯。洛克的体育观内容十分丰富，其新颖性和系统性在西方教育史上尚无先例。

洛克认为道德观念来自教育和生活条件，否认先天和神启的观念。他认为，“善行”是能够带来幸福和利益，能够实现个人目标的行为。洛克把美德放在比知识更重要的位置，把服从理性引导、克制自己的欲望作为一切道德和价值的重要标准和基础。教育者要理性约束孩子，不能放纵。就像在运动中学会“吃苦”一样，学会忍受心理上的痛苦，克制自己的欲望，培养节制和刚毅勇敢的美德。洛克认为，正确把握“克制”与“精神自由”的关系，才是教育的真正秘诀。

洛克还专门谈到了诚实、智慧、勇敢、仁慈等美德，但他特别注重“仪式”。讲究礼节，就是整个外表要优雅有礼，能根据社会对象和环境灵活自如地表达自己，赢得朋友的称赞，受到欢迎和重视。洛克在道德教育中强调早期教育、良好榜样和行为习惯，并要求尽可能不使用体罚。

洛克批评了当时把教育等同于学习的风气，特别是在智力教育问题上，强调道德比学习更重要；学习的内容必须是实用而有用的广泛知识。这两点可谓是洛克的警醒话。

骆家辉认为，学生除了学习有用的知识外，还应该养成良好的学习态度，提高自己的能力。教师的工作不是把世间所有的东西都教给学生，而是让学生热爱知识，尊重知识，让学生用正确的方法去求知。因此，他认为让学生了解每门学科的基本内容就足够了，没有必要讲的太深，也不需要太详细。教育的目的只是向学生揭示一种方法。以后没有老师的时候，学生也可以往前走。在方法上，洛克强调直观教学，循序渐进，培养好奇心、注意力和记忆力等。

1697 年，洛克为英国贸易和殖民事务委员会撰写了一份“工作学院计划”。骆家辉主张，应该组织那些在没有工作的情况下领取教区补助的贫困家庭的14岁以下儿童工作，以稳定社会秩序，减轻教会负担，创造更多利润。工作学校不学习文化知识，只开展宗教意识培养活动和纺织生产中的体力劳动等活动，还允许用人单位来学校选拔孩子当学徒。 Elected persons work unpaid for their employers until the age of 23. A work school is actually a shelter for poor children, a job-assignment agency, or a child labor factory.洛克的这种思想与他的君子教育思想形成了鲜明的对比。

洛克的教育思想具有世俗化和功利主义的特点。他不像弥尔顿那样古典，而且比夸美纽斯更彻底地摆脱了宗教神学。他的思想为英国和西欧的教育现代化做出了贡献，无论是在实践上还是在理论上。但不言而喻，他的教育思想仅限于君子教育，缺乏夸美纽斯的民主性格。